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Die Säge von INGENIEUR Franz M. FELDHAUS 1921 (c) Dipl.-Päd. P. M. Haitzmann |
herausgegeben und verlegt von J. D. (c)DOMENICUS GmbH Berlin SW68 und Remscheid Vieringhausen |
digitalisiert im Rahmen eines Unterrichtsprojektes der Handelsakademie Zell am See Karl-Vogt-Straße 21 von Schülern der 3DHK 2002/2003 Texte und Bilder unterliegen dem Urheberrecht |
Ein Rückblick auf 4 Jahrtausende
Wo der Mensch vor vielen hundert Jahrtausenden seine werktätige Laufbahn begann, nahm er den Dorn des Waldes, den spitzigen Stein und den scharf gebrochenen Knochen eines verendeten Tieres, um zu schaben, zu bohren, zu glätten. Es gab keine Werkleute und keine Werkstattsregeln. Tastend mußte jeder Urmensch den Widerstand der Materie zu überwinden suchen. Was gab es auch viel zu tun? – Die ersten Menschen trugen Waffen und Werkzeuge noch als Gaben der Natur bei sich: muskulöse Kiefer mit starken Zähnen, lange Arme mit kraftvollen Händen und einen gedrungenen Körperbau auf Füßen, die den Händen gleich gebrauchsfähig waren. Keine Sorge um Wohnung, Kleidung und Gerät. Nur ein kleines Hirn, das die Listen des Tieres und die widrigen Naturgewalten überlisten wollte. Hunderte von Jahrtausenden, Zeiten von einer Ausdehnung, gegen die die paar tausend Jahre unserer Kultur winzig sind, mußte vergehen, bis die Urmenschen sich Arbeitsmethoden zu eigen machten. Von da ab bewahrten sie in ihrer Höhlen den spitzen Stein als Bohrer, den knolligen als Hammer, den scharfkantigen als Schneidewerkzeug. Und dann begann der Wettkampf, denn wer das schärfste Messer hatte, bekam vom gefallenen Wild das größte Stück. Und neben dem Hunger waren es Habsucht und Geiz und Selbstsucht und Rohheit, die unsere Ur-Urväter zur Verbesserung ihrer Lebensbedingungen trieben und sie zur Erzeugung neuer Werke mit immer neuen Werk-Zeugen zwangen. So finden wir denn in den ältesten sichtbaren Siedelungen der Menschen tief unter der heutigen Erdoberfläche rohe steinerne Äxte, steinerne Schaber, steinerne Messer, steinerne Bohrer und Pfrieme, steinerne Pfeilspitzen, knöcherne Nadeln, Angelhaken und Harpunen, und Schleifsteine für solche Knochenwerkzeuge. Funde dieser Art, aus der sogenannten älteren Steinzeit, sind zum Teil weit über 25 000 Jahre alt. In der jüngeren Steinzeit, die in Mitteleuropa zwischen 5000 bis 2000 Jahre vor unserer Zeitrechnung liegt, werden die steineren Waffen und Werkzeuge in ihren Arten nicht nur vermehrt, sondern an den Arbeitskanten und auf den Oberflächen auch sorgsam geschliffen und poliert. Wir werden bald hören, wie die jüngere Steinzeit mit Säge und Sägemaschine zu schaffen wußte. Ehe wir uns die Entwicklung der Säge von vier Jahrtausenden ansehen, müssen wir uns darüber klar werden, daß man wohl bis zur Hälfte dieser Zeit die Säger recht gut entbehren konnte. Der vor einigen Jahren verstorbene Südseeforscher Finsch zeigte mir einmal, als ich ihn in seinem Braunschweiger Museum besuchte, wie die von fremder Kultur unberührten Südseevölker ein Stück Holz zerteilen: sie schaben mit einem scharfen Stein, der in einem Handgriff befestigt ist, in das Holz gemächlich eine Rinne. Dann drehen sie das Holz um und arbeiten sich mit dem scharfen steinernen Zahn noch einmal in das Holzstück hinein. Je nach der Dicke des Holzes wird die Arbeit mit dem Steinzahn so lange fortgesetzt, bis der Eingeborene das Stück mit wuchtigem Schlag zwischen den beiden Rinnen zu Bruch bringen kann. Ich sehe nicht ein, weshalb man diese Technik nicht „Sägen“ nennen soll, stößt doch ein scharfer Zahn nach und nach eine Rinne in ein Werkstück. Wir tun heute beim Sägen nichts anderes, nur fügen wir im Werkzeug viele Zähne aneinander und lassen diese mit größerer Geschwindigkeit durch das Material hindurchgehen. Wir werden aber noch von den Römern und weit später von den Nordländern hören, daß man in Zeiten großen Holzreichtums gar nicht an ein Zersägen der Stämme dachte, sondern die Bretter mit der Axt heraushaute.Bild 6: Steinerne Säge, um 3500 vor Chr.
Wie die Säge in der älteren Steinzeit aussah, erkennen wir (siehe oben) an einem schönen, handgroßen Stück einer bei Flensburg gefundenen Säge aus Feuerstein, die sich im „Museum für Völkerkunde“ in Berlin befindet. Es ist deutlich zu erkennen, daß die schwach gebogene Kante dieses Stückes absichtlich gezähnt ist (1)
Eine hölzerne Schäftung solcher steinernen Sägen ist erst aus der jüngeren Steinzeit bekannt. Auch Schäftungen aus Horn kommen damals vor (2). Diese gezähnten steinernen Sägen wurden zur Zerteilung von Holz benutzt. Wollte man Steine zerteilen, dann benutzte man ein aus dem Holz herausgespaltenes dünnes Brett, das man unter Zugabe von scharfem Sand schleifend über den Stein bewegte. Wir haben aus der jüngeren Steinzeit, als man die steinernen Waffen und Werkzeuge an ihren Oberflächen sorgsam schliff, wiederholt Steinbrocken gefunden, die eigentümliche Sägeschnitte aufweisen. Sägt man mit einer steinernen oder hölzernen Säge, dann wird der Schnitt am Anfang und am Ende gewöhnlich tiefer in das Material hineingehen, als in der Mitte des Werkstückes. Der Schnitt wird um so mehr konvex verlaufen, je ungeübter oder sorgloser die menschliche Hand arbeitet. Bei den aufgefunden Steinbrocken verläuft der Schnitt aber konkav, d.h. er hat in der Mitte des Werkstücks seine tiefste Stelle. Das läßt sich erklären, wenn man eine besondere Sägemaschine annimmt. An der gleichen Fundstelle sind die in den Steinen liegenden Bogen stets die gleichen. Mithin ging die Säge in einer Führung mit gleichbleibendem Radius.Bild 7: Rekonstruierte Sägemaschine für Steine, um 3500 vor Chr.
Der Straßburger Archäologe Robert Forrer hat an Hand solcher Steinfunde eine Sägemaschine rekonstruiert, wie sie rund ums Jahr 3500 vor unserer Zeitrechnung benutzt wurde. Sie entspricht im Aufbau einer gleichzeitigen Steinbohrmaschine. (3) Wir erkennen auf einem Grundbrett A eine Säule B, sie trägt auf einem Holzzapfen oben in einer Bindung einen wagerecht liegenden C. Damit dieser Hebel nicht seitlich ausweichen kann, wird er von zwei Balken E, die oben durch Bindung im nötigen Abstand gehalten werden, geführt.
Bild 8: Bronzene Sägeblätter aus Ägypten
Auf den Hebel ist ein Stein D gebunden, um beim Sägen einen gleichmäßigen Druck zu geben. Der schon erwähnte Sägearm F trägt unten in einem Schlitz die steinerne oder hölzerne Säge. Wird sie über den darunterliegenden Werkstein hinweggeführt, dann entsteht – bei hölzernen Sägen unter Hinzugabe von Sand – der Sägeschnitt. Selten wird man diesen Schnitt tief in den Stein hineingeführt haben. Dann drehte man den Stein um und sägte von der anderen Seite einen gleichen Schnitt, so daß man den Stein zwischen den beiden Schnitten zerschlagen konnte. (4) Die ältesten metallenen Sägen, die wir kennen, stammen aus Ägypten. (5) Es sind winzige Bruchstücke von bronzenen Sägeblättern, teils mit feiner, teils mit grober Zahnung. Zwei Originale aus Fayum in Ägypten sind oben abgebildet. Das Sägenblatt misst von Loch zu Loch 560 mm, die Bügelsäge am Blatt innerhalb der Bügel 690 mm. Wie man mit Bronzensägen arbeitete, erkennen wir aus den Reliefs der berühmten Grabkammern eines ägyptischen Totenpriesters, namens Ti, der ums Jahr 2700 v. Chr. Bei Sakarah in Ägypten beigesetzt wurde. Es ist eine lange Reihe von Handwerkern bei den verschiedensten Verrichtungen dargestellt, so auch die hier wiedergegebenen Säger Bild10 (6) Rechts hockt der Mann, der mit der linken Hand ein Brett hält und es mit der bronzenen Säge zersägt. Links sägt ein Mann stehend. Das Brett ist hier an einem kürzeren Pfahl angebunden, In der Bindung steckt ein Hebel, der durch einen, an einem Seil hängenden Stein beschwert ist. Hier ist die Darstellung wohl ungenau, denn der Stein würde den Sägeschnitt zusammenpressen.Bild 9: Ägyptischer Tischler, sägend; links Holzklotz, darauf Deixel; um 1450 vor Chr.
Vermutlich müssen zwei verschiedene Bindungen vorhanden gewesen sein. Die eine hielt das Brett an einem Pfahl fest, während die andere den kleinen Hebel hielt. Dieser war wohl am unteren Ende zugespitzt, steckte mit dieser Schneide im Sägeschnitt und öffnete ihn beim Fortschreiten der Säge immer mehr. Auch auf anderen ägyptischen Darstellungen ist der sägende Holzarbeiter zu sehen, so z. B. auf Bild 9, die eine Malerei aus dem Grab des Rekhmara von etwa 1450 v. Chr. Zeigt. (7)
Bild 10: Ägyptische Holzarbeiter, links Säger stehende, rechts hockend, um 2700 vor Chr.
Etwa um´s Jahr 2100 v. Chr. lernte man in Europa die Bearbeitung des Kupfers kennen, und man fertigte daraus Werkzeuge und Waffen. Bald wurde das Kupfer durch Mischung mit Zinn von der widerstandsfähigeren Bronze abgelöst und Waffen, Werkzeuge, Gerät und Schmuck wurden von einer ausgedehnten Bronzeindustrie in erstaunlicher Vollendung hergestellt.
Bild
11: Unterteil einer steinernen Gußform für 4 bronzene Sägen,
aus Skanne in Schweden, um 1500 vor Chr.
Die
Bronzesäge ging auch in den griechischen Kulturkreis über. Auf Bild12
ist eine feine, bronzene Knochensäge mit angegossenem Griff abgebildet,
wie sie ums Jahr 200 v. Chr. Von griechischen Ärzten bei Amputationen
benutzt wurde. Die ganze Länge dieses zu Ephesos gefundenen Stückes
mißt 205 mm (9).
Die
römischen Schriftsteller verlegten die Erfindung der Säge in die Zeit,
da der sagenhafte Daedalos zu Athen lebte. Und sie erzählen: Thalos, ein
junger griechischer Künstler, der bei Daedalos in der Lehre war, fand
einst die Kinnlade einer Schlange, die er spielend an einem Holz hin- und
herrieb. Da bemerkte er, daß die Zähne in das Holz sich so teilen ließ.
Dies brachte ihn auf den Gedanken, ein Werkzeug zu machen, das die
Schäffe der Zähne der Schlange nachahmte. Er nahm also ein Stück
Metall, schnitt nach dem Muster der kleinen, kurzen und eng bei
einanderstehenden Zähne der Schlange Zacken hinein und so entstand die
erste Säge. Der Erfinder soll damals erst 12 Jahre alt gewesen sein.
Daedalos sei auf seinen Lehrling wegen dieser Erfindung so neidisch
geworden, daß er den Thalos von der Burg zu Athen hinabstürzte und
deshalb flüchtig werden mußte. Daedalos ging nach der Insel Kreta, wo er
das berühmte Labyrinth gebaut haben soll. Doch er „haßt indessen die
kerkernde Kreta, wohin ihn lange verbannt das Geschick. Und, gelockt von
der Liebe der Heimat, war er umschlossen vom Meer. So werde denn Land und
Gewässer, rief er, gesperrt, doch öffnet der Himmel sich: dort sei die
Laufbahn!“ Und wir wissen, daß die Sage uns vom Flug des Daedalos und
es Ikaros berichtet, noch eher wir Kunde von einem menschlichen
Flugversuch haben. (10)
Daedalos
wird im Altertum mit einer Säge in der Hand abgebildet Bild13 . Hier
sehen wir ihn mit diesem Werkzeug vor der von ihm angefertigten hölzernen
Kuh, die er für die Gattin des Königs Minos lebenswahr gebildet hatte.
(11)
Betrachten
wir die Darstellungen von Sägen auf Bildwerken des Altertums, dann
dürfen wir nicht allzu viel technische Kritik aufwenden, denn der
Künstler ging damals – und geht noch heute – bei der Gestaltung
realer Dinge von ästhetischen Gesichtspunkten aus. Und dann müssen wir
beachten, daß die feinen Einzelheiten einer Säge, zumal die Zahnform,
auf bildlichen Darstellungen leicht verloren gehen und auch von den
Altertumsforschern, die die antiken Denkmäler ehemals abzeichneten, wohl
nicht allzu sorgsam wiedergegeben worden sind.
Bild 12: Griechische medizinische Bronzesäge (Griff gekürzt), um 200 v. Chr. |
Bild 13: Deadalos mit der Säge, antikes Relief |
Wie
schlecht die Archäologen technische Dinge sehen können, erkennen wir aus
der Betrachtung eines alten Gemmenbildes Bild15a, Herkules das Löwenfell
hinter sich . An seinem linken Arm sehen wir
es deutlich nach unten hängend. Die am Fell sitzenden Krallen des
Löwen sind als vier Zirt-Kugeln gezeichnet. Die gleichen Kugeln erkennen
wir unten an der „Säge“, die nichts anderes , als die zottige
Fell-Kante ist! So hat also dieser Herkules gar keine Säge bei sich. Das
Original der Gemme würde, wenn man es ohne Vorurteil ansähe, sicherlich
eine viel ungezwungene Form der Fellkante und wohl auch der Krallen des
Felles zeigen.
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Die in Florenz erhaltenen Gemme soll etruskisch sein. (12) Es hätte den Altertumskennern doch auffallen müssen, daß Herkules mit der Säge auftritt. Ich wüßte nicht, bei welcher seiner „Taten“ er sie benutzt haben sollte.
Es sind noch manche andere Zeichnungen der Archäologen von Werkzeugen, Geräten und Maschinen falsch gedeutet worden. (12a) Im Museum zu Voltera in Italien befindet sich eine römische Alabastervase Bild14, auf der man sieht, wie zwei Männer einen aufrechtstehenden Balken zersägen (13). Und das gleiche Museum besitzt eine Vase aus Tuffstein, auf der die Handhabung einer römischen Rahmensäge klarer zu sehen ist Bild16 Auf einem Altarstein aus der Zeit des römischen Kaisers Domitianus, der von 81 bis 96 regierte, sind unter verschiedenen Werkzeugen eine Rahmensäge und eine Schrottsäge abgebildet siehe Bild20.Bild 15a: Herkules, angeblich mit Säge, antike Gemme
An beiden erkennt man deshalb deutlich die stark geneigte Dreieckverzahnung und den gewölbten Rücken des Sägeblattes. Die Rahmensäge ist mit Nägeln in den Rahmen eingehangen. Das Blatt konnte also nicht, wie bei uns, gedreht werden. Die Schrotsäge ist an den Enden verstärkt und länglich durchlocht. (15)
Dieser Altarstein wird im Capitolinischen Museum der Stadt Rom aufbewahrt. Im Jahre 1883 fand man in Deneuve <Departement Meurthe-et-Moselle> einen Stein mit dem hier neben wiedergegebenen Relief. Da man gleichzeitig eine Münze des römischen Kaisers Constantinus fand, kann man diese Darstellung auf etwa 325 c. Chr. Datieren.Bild
15b: Zwei Säger, römisches Relief um's Jahr 325 nach Chr.
Bild 16: Römische Säger,
Tuffstein-Relief
Bild
17a: Bronzene römische Stichsäge
Bild 17b: Bruchstück eines römisches Sägeblattes um 250 nach Chr.
hier wieder. Ich wüßte keine andere Erklärung für sie. Vielleicht ist der obere Teil des Sägeblattes so weggebrochen, daß man den Bruch nicht mehr erkennen kann, die helle Bruchstelle unterhalb der Hände des oberen Sägers kann ja auch zum Hintergrund gehören. Funde römischer Sägen bieten im Vergleich zu den bisher besprochenen Darstellungen auf Denkmälern nichts Neues. Meist kamen nur die Sägeblätter Bild 17c: primitive römische Sage, um 250 nach Chr.
Worden, daß bis zur Spannkordel ¼, bis zu den Nieten des Sägeblattes etwa ¾ Abstand ist. Bedingt wurde diese Anordnung dadurch, daß die Römer, drehbare Hefte zur Verdrehung der Sägeblätter nicht kannten.
Bild 18b: römische Rahmensäge um 250 nach Chr.
Bei den Sägen der Saalburg läßt sich deutlich nachweisen, daß die Sägezähne geschränkt wurden. An einem messerartigen Werkzeug der Saalburg findet sich nahe am Heft ein Einschnitt, der in seiner Weite und Tiefe den Einschnitten unserer Schränkeisen entspricht (20). Man nimmt an, daß es sich um ein Schnitzmesser eines Tischlers handelt, der den Einschnitt zum Schränken der Säge verwendete. In den Pfahlbauten zu Wollishofen am am Züricher See fand man ein Stück von einem Sägeblatt, das hinter einer Reihe von Zähnen eine eigenartige Strichteilung enthält. Es scheint so, also ob der Handwerker sich ehemals diese Teilung zuerst gemacht habe, um danach die Zähne in gleichen Abständen enfeilen zu können. Die Wiedergabe der Photographie <siehe unten> ist leider nicht so deutlich wie das Originalstück, das sich im römisch-germanischen Zentralmuseum in Mainz befindet (21).Bild 19: Fragment einer feinen Säge aus dem Pfahlbau zu Wollishofen am Züricher See
Das römische Altertum kannte neben diesen verschiedenartig gezahnten Sägen für Holz die ungezahnte Säge für Stein. Plinius, der Verfasser der römischen Naturgeschichte, berichtet ums Jahr 77 unserer Zeitrechnung (22) über den Marmor: „das Schneiden geschieht durch Sand und nur scheinbar durch Eisen, denn die Säge drückt in sehr schmaler Linie auf den Sand, wälzt denselben durch Hin- und Hergehen, und schneidet so unmittelbar durch die Bewegung.“ Das ist die gleiche Technik des Steinsägens, die wir noch heute ausführen. Die großen Sklavenmassen des Altertums verrichteten alle, auch die schwierigsten und eintönigsten Arbeiten, und so kam es, daß die Maschine nur da einzugreifen brauche, wo der Sklavenarm nicht zufassen konnte. Das Altertum kannte Windräder, Wasserräder und Göpel; aber es verwendete sie nur selten, weil Mühlen, Pumpen und andere Maschinen von Sklaven bewegt wurden. Eine der weinigen Nachrichten über Wasserkraftanlagen des Altertums bezieht sich auf Sägemühlen. Der römische Dichter Ausonius besingt ums Jahr 369 n. Chr. In feinem Mosel-Gedicht <Vers 361> mit wenigen Worten, daß man an der Roser Steinsägen durch Wasserräder betreibe.Bild 20: Zwei Sägen auf einem römischen Altarstein um 90 nach Chr.
Diese Nachricht von einem mechanischen Sägewerk bleibt aber lange vereinzelt.
Im Gotischen ist eine Benennung für das Sägewerk nicht nachweisbar. Im Altnordischen heißt das Werkzeug „sog“, im Angelsächsischen “saga“ und „sagu“ und im Althochdeutschen schrieb man „saga“ und „sega“. Moritz Heyne, der ausgezeichnete Kenner der deutschen Vergangenheit, glaubt (23), daß das alte, unvollkommene, heimische Sägewerkzeug, wie es uns aus Funden der Stein- und Bronzezeit bekannt ist, nach römische Vorbildern in Deutschland zu eine leistungsfähigen Instrument für die Bauleute wurde. Ich kann dieser Ansicht nicht beistimmen. Sie ist eine rein philologische. Wir wissen ja nicht einmal lückenlos, was die Römer an Sägen hatten. Ein paar Textstellen und die wenigen zufällig erhaltenen, hier (siehe Bilder 13–19) abgebildeten großen Sägen sind uns bekannt. Jeder Tag kann uns einen neuen Fund, ein neues Relief bringen und uns mit neuen Formen bekannt machen. Alles, was wir heute über Geschichte der Technik schreiben, ist von dem zufällig erhaltenen Material abhängig und deshalb bin ich sehr vorsichtig, etwas Wahrscheinliches für etwas unbeugsam Sicheres auszugeben. Neben dem gemeingermanischen Wort „saga“ findet sich im Angelsächsischen auch die Bezeichnung „snide“. Die Säge ist ethymologisch mit anderen schneidenden Instrumenten verwandt. So heißt die Sense im Althochdeutschen „segansa“, die Pflugschar „seh“, die Sichel „sihhila“ und das Messer „sahs“. Ursprünglich gehen dieseWorte auf die lateinische Bezeichnung für „schneiden“ = „secare“ zurück. Bemerkenswert ist, daß man im Althochdeutschen unter einer Saga oder Sega auch eine Feile verstand.Bild 21: Symbolische Säge, Malerei des 10. Jahrhunderts, aus einer Bibel zu Paris
In einer lateinischen Bibel des 10. Jahrhunderts ist eine große Säge abgebildet, die einem Heiligen durch den Kopf gezogen wird. Die Zeichnung ist wohl ungenau, weil an dem Rahmen keine Spannung für das Sägeblatt zu fehlen ist (24). Eine frühe mittelalterliche Malerei des Sägens findet sich in einer kostbaren Bilderhandschrift im Kloster Monte-Cassino in Italien. Die Handschrift ist im Jahre 1023 entstanden, enthält eine Übersicht über das menschliche Wissen und Können und ist mit vielen Malereien geziert. Wir sehen hier unten zwei Arbeiter, nach damaliger Sitte wenig bekleidet, beim Sägen. Das Bild gehört zum Abschnitt „Über den Marmor“ und soll darstellen, wie eine Säule aus buntem Marmor, in Platten zersägt wird. Wir sehen unten die hölzerne Befestigung der Säule, oben aber eine Rahmensäge, wie sie die Tischler benutzten (24a). Der Maler hat nicht bedacht, daß man Steine mit einer ungezähnten Säge zerteilt. Eine einzähnige Säge wir uns ums Jahr 1100 von einem Mönch Namen Theophilus beschrieben, der ein umfangreiches Buch mit AnweisungenBild 22: Rahmensäge ohne drehbares Sägeblatt, Malerei aus dem Jahre 1023
für die Herstellung aller möglichen kirchlichen Geräte verfaßte. In dem Abschnitt über das Tauschieren beschreibt Theophilus eine Maschine, die ich hier mit aller Vorsicht rekonstruiert habe. Beim Tauschieren ritzt man das zu verzierende Eisen nach einer aufgetragenen Zeichnung ein und hämmert in dieser Ritz silberne oder goldene Fäden. Der Ritz muß möglichst gleichmäßig werden. Sonst wird die Verzierung unansehnlich. Theophilus sagt (25): ..... „.... Wenn du also das Eisen bearbeitet und daraus Sporen oder andere Gerätschaften .... gemacht hast und sie mit Gold oder Silber schmücken willst, so nimm reinstes Silber und mache es durch Hämmern sehr dünn.“ Theophilus spricht allo hier von der Verzierung durch Tauschieren. Man muß zur Anbringung der dünnen Silberstreifen Einschnitte in das Eisen machen. Dies soll mittels folgender Maschine geschehen: „Dann habe eine Maschine aus Eichenholz, einen Fuß im Durchmesser und gedrechselt. Sie sei am Umfang dünn und in der Mitte auf jeder Seite dicker, hier sei ihr ein anderes gekrümmtes Holz, daran sie sich drehen läßt, durchgesteckt, Diesem sei an einem Ende ein anderes gebogenes Stück Holz angefügt, mit welchem (das Ganze) herum bewegt wird. Hast du dieses Rad nun zwischen zwei Säulen gestellt, so mache an dem Umfang desselben Einschnitte gleich Stufen, die nach rückwärts gekehrt sind. Die Säulen, zwischen denen das Rad liegt, seien fest u8nd der Breite nach am Gestell befestigt, so daß das gekrümmte Holz zur Rechten stehe. Noch befinde sich zur LinkenBild
23: Rekonstruktion einer einzähnigen Säge, die man auch als Meißelmaschine
ansprechen kann,
nach einer Beschreibung von Theophilus, etw aus dem Jahr 1100
Bild 24: selbsttätig arbeitendes Sägewerk mit Wasserradbetrieb, Reiseskizze um 1245
habe ich Buchstaben eingefügt: a stellt den Bach dar, der das unterschlägige Wasserrad b treibt, auf dessen Wellbaum die vier Daumen c sitzen. Diese drücken die Hebel d und mit ihnen die Säge e nieder, die durch den federnden Baum f wieder hochgezogen wird, g ist der in den Führungen h gleitende Balken, den das Zackenrad i gegen die Säge vorschiebt.Bild 25: symbolische Säge, mit der ein Herz zersägt wird, Stickerei um 1350 - 1400
Diese Zeichnung des Wilars ist ein interessantes Beispiel für die Projektionsart des Mittelalters, die einen noch so komplizierten Apparat in einer einzigen Ebene klar und deutlich darzustellen imstande ist. Im ersten Moment vermutet wohl niemand in dem hoch oben schwebenden Rad ein Waffenrad, doch wenn man sich in diese Darstellungsart hineingelebt hat, gewinnt auch der Laie hieraus schneller ein Verständnis von einer Maschine, als aus unserer dreiseitigen Projektionsart. Ebensoviel Großzügigkeit wie Wilars und viele feiner Nachfolger in diesen Darstellungen bekunden, ebenso viele Fehler und Unmöglichkeiten bergen sie darinnen. Es würde hier z. B. nach der Stellung der Schaufeln am Rad b der zu sägende Balken g durch das Zackenrad i von der Säge weg statt gegen sie bewegt werden. Es müßte endlich das Hebelwerk d genauer angegeben werden. Wilars war ein weitgereister französischer Architekt und Ingenieur, der in einem uns erhalten gebliebenen Skizzenbuch verschiedene Maschinen, Brücken und Bauwerke aufgezeichnet hat(26), die er auf seinen Reisen kennen gelernt. Das älteste in Deutschland beglaubigte Sägewerk mit Wasserbetrieb war die Hanrey-Mühle in Augsburg, die für das Jahr 1322 nachweisbar ist.(27) Soweit sich die Chroniken der deutschen Städte übersehen lassen, wird erst weit über hundert Jahre später von einer anderen deutschen Sägemühle aus Breslau berichtet, die im Jahr 1427 in einer Pachtabrechnung genannt wird(28). 1490 kaufte Erfurt einen Wald, um eine Sägemühle darin anzulegen(29). Eine prächtige Stickerei in Seide und Gold, die aus dem Besitz der Grafen von Champagne stammt, wird im Schatz der Kathedrale zu Troyes aufbewahrt(30). Die Kleidung der Figuren läßt darauf schließen, daß dieses Stück, das wohl ein Geldbeutel oder Klingelbeutel gewesen ist, aus der Zeit von 1350–1400 stammt. Zwei Frauen sägen mit einer Rahmensäge ein menschliches Herz. Es soll sinnbildlich dargestellt werden, daß die Frauen den Männerherzen blutige Schmerzen bereiten. Rettend kommt aus einem Wolkengebilde eine Hand mit einem Beil, um die Säge zu zerschlagen. Vom Himmel her kommt also den irdischen Liebesschmerzen die einzige Rettung. Der Nürnberger Bürger Konrad Mendel stiftete 1380 ein Asyl für zwölf alte, jedoch gesunde arme Handwerker. Jedes Mitglied der Brüderschaft porträtierte man in arbeitender Stellung in Hausbüchern(31) der Stiftung. So besitzen wir von 1380 bis 1797 über 300 sehr wertvolle Bilder von arbeitenden Nürnberger Handwerkern. Leider ist eines der Porträtbücher, das von 1549 bis 1791 reicht, verschollen. Unter den ersten 12 Brüdern ist als fünfter ein „Säger“ abgebildet. Das Blatt ist aber leider stark beschädigt; denn es ist seit langer Zeit das erste Blatt des Buches, weil die vier voraufgehenden Blätter weggerissen sind. So hatte es keinen Zweck, die Bruchstücke dieses Bilden photographieren zu lassen. Eine Beischrift zu dem Bilde sagt: „Der fünft bruder hyess Hans vnd was ein Seger“. Ums Jahr 1398 wurde im Mendelschen Stiftungsbuch der 47. Bruder der Stiftung, Karl Schreyner porträtiert. Wir sehen ihn anBild 27: Rahmensäge mit drehbarem Sägeblatt; Nürnberger Malerei von etwa 1398
einer der damals gebräuchlichen sehr einfachen Hobelbänke bei der Arbeit. Die Bank hat noch keine Schraubklemmen, sondern nur Löcher zum Einschlagen hölzerner Bankpflöcke. Im Vordergrund steht eine Truhe und daneben ein kleiner Schrank. An der Wand der Werkstätte hängt eine schön geschweifte Rahmensäge.Bild 28: Rahmensäge mit drehbarem Sägeblatt; Malerei vom Jahr 1444
Eine ähnliche Säge sehen wir beim 136. Bruder der Mendelschen Stiftung, der 1444 starb. Zwei interessante Sägen sind auf einem militärischen Zimmerplatz zu sehen, der im Jahr 1460 in einer französischen Bilderhandschrift sorgfältigBild 29: Sägen französischer Zimmerleute aus dem Jahr 1460
dargestellt ist. Die in der Nationalbibliothek zu Brüssel befindliche Handschrift verherrlicht die Taten Karls des Großen(32). Auf einem der Bilder (oben) ist ein Brückenbau zu sehen, der von den Soldaten Karls des Großen vor einer feindlichen Festung ausgeführt wird. Die an der Brücke arbeitenden Werkleute sind durch eine Plankenwand gegen die feindlichen Geschosse, die damals keine große Reichweite hatten, geschützt. Hinter der Brücke steht – anscheinend auf Pontons – ein sogenannter Wandelturm,Bild 30: der Prophet Jesaias mit der Säge, Kupferstich des 15. Jhdts.
von dem aus die Bedeckungsmannschaft der Handwerker den Feind in der Festung beschießen kann. Am Ufer sehen wir werktätiges Leben: es wird alles hergerichtet, was zum Bau notwendig ist. Im Hintergrund, am Wald, werden die gefällten Bäume von Zimmerleuten zugerichtet und im Vordergrund zu Konstruktionen zusammengesetzt.Bild 31: Bohr-Säge aus dem Dresdner Zeughaus, etwa von 1640
Auf zwei Böcken liegt ein schweres Bord, das von zwei Mann zersägt wird. Beachtenswert sind an der hier abgebildeten Säge die beiden voneinander verschiedenen Handgriffe. Der obere sitzt an zwei schräg stehenden Eisen in der Verlängerung des Rahmens; der untere auf dem Querholz des Rahmens. Ein Vergleich mit der Preisliste einer heutigen französischen Sägenfabrik ergab, daß diese Form der Säge noch in Frankreich zu finden ist. Es ist beachtenswert, wie sich die Formen der Werkzeuge oft Jahrhunderte lang unverändert erhalten. Rechts im Vordergrunde sehen wir neben dem Mann, der ein Loch in das Gebälk bohrt, eine der im Mittelalter beliebt gewesenen schwertförmigen Stichsägen. Bei diesen Sägen stehen die Zähne immer auf Stoß und die Zahnkante ist bauchig. Der Griff ist so lang, daß er mit beiden Händen erfaßt werden kann. Griff und Sägeblatt sind durch einen runden Schutzteller von einander getrennt. Die Säge ist das Symbol des Propheten Jesaias, den wir hier mit einer mächtigen Trecksäge mit rundem Rücken sehen. Die technisch wie künstlerisch gleich wertvolle Darstellung ist von einem unbekannten Meister in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts in Kupfer gestochen worden(33). In den Ingenieur-Handschriften, die im Mittelalter vor Erfindung des Buchdrucks für Städte und Burgen zu Verteidigungszwecken geschrieben wurden, wird die Säge als notwendiges Werkzeug häufig erwähnt. Da wir die Zeiten verlassen, die man als Mittelalter bezeichnet, wären einige Spielformen von Sägen zu besprechen. Im Zeughaus zu Schwarzburg in Thüringen wird ein Schwert aufbewahrt, das an einer Kante des Klinge eine starke Säge trägt. Die Klinge ist 108 cm lang, nahe der Spitze befindet sich ein Lock. Hier zog man ein Seil durch, um einen zweiten Mann an der Säge anfassen zu lassen. Diese eigenartige Verbindung von Waffe und Werkzeug soll ums Jahr 1490 entstanden sein. Im Germanischen Nationalmuseum zu Nürnberg wird ein Kriegswerkzeug aufbewahrt, das man „Bohr-Säge“ nennen könnte(31). Es besteht aus einem starken hölzernen Stiel von 120 cm Länge, der an einem Ende mit einer kräftigen Eisentülle versehen ist. Aus dieser Tülle läßt sich ein vierkantiges Werkzeug herausziehen und durch ein eingeschobenes Eisen feststellen. Oben trägt das Werkzeug einen Bohrer und darunter eine kräftige Säge. Man näherte sich mit diesem Stück einem feindlichen Tor, bohrt dieses an und sägte dann schnell das Schloß oder die Schloßnieten heraus. Die ausgezogene Säge hat eine Länge von 28 cm. Diese Bohrlänge stammt aus dem Dresdner Zeughaus und ist, wenn man eine Datierung versuchen soll, wohl ums Jahr 1640 entstanden(34). Seilsägen waren bei den Bewohnern der Landenge von Panama in Gebrauch, ehe die Europäer nach Amerika kamen. „Die Einwohner machen Seile von einem gewissen Kraute, welches von ihnen Neqvon oder Henechen genennet wird, und solche Blätter hat, die einer Distel ähnlich sehen, mit denen sie so, wie wir mit dem Hanff oder Flachs, umzugehen pflegen, und sie nicht allein zum binden brauchen, sondern auch Eisen damit zu schneiden: Denn sie ziehen diese Stricke wie eine Säge hin und her, und thun das rauhe Ende auf die Stelle, wodurch sie schneiden wollen.“ Der Berichterstatter vergaß hier zu sagen, ob die Eingeborenen mit den Pflanzenfasern allein mühsam sägten, oder ob sie Corund, Schmirgel oder etwas ähnliches hinzufügten(35). Im Jahr 1790 sägte ein Italiener, der in Kassel ansässig war, Mosaiksteine mit einer „zärtern Säge, von doppeltem übereinander gedrehtem Drat“(36). Der Kuriosität halber sei hier ein Versuch angeführt, den man 1850 machte: „Papierscheiben von 6 Zoll Durchmesser, die mit einer Umfangsgeschwindigkeit von 500 Fuß per Secunde rotiren, schleifen von englischen Feilen an den entgegengehaltenen Stellen den Hieb augenblicklich ab“(37). Als „türkische Sägen“ bezeichnet man heute diejenigen, derne spitze Sägezähne auf das Sägeheft hin stehen. Diese Sägen schneiden also nicht beim Stoß, sondern beim Zug. Das Wort „türkisch“ hat nach alter Überlieferung die Bedeutung „weit hinten, im Orient“. Und in der Tat:Bild
33: zwei Metallsägen und eine türkische Säge
des Kurfürsten August von Sachsen von etwa 1570
irgendwo im Orient liegt eine Grenzlinie, jenseits der verschiedenen technischen Bewegungen entgegengesetzt den Bewegungen bei und verlaufen. Einige Beispiele: die weisende Spitze der Nadel im Kompaß ist bei den Chinesen und Japanern die nach Süden zeigende;
Bild
34: prächtig verziertes großes Sägeblatt aus dem Besitz des
Kurfürsten August von Sachsen, um 1570
Bild 35a: Säge mit M-Zähnen, Skizze von Leonardo daVinci, um 1488 - 1497
könnte glauben, diese Erfindung sei eine absichtlichte Vereinigung unserer stoßenden Säge mit der ziehenden säge der Orientalen. Solche Schlüsse aber darf man in der Geschichte der Erfindungen nicht machen. Aus Abbildungen des Altertums und des Mittelalters und aus den wenigen gefundenen Stücken ist nicht zu ersehen, welche Gestaltung die Zähne hatte. Man kann nur annehmen, daß die Formgebung bei jedem Meister, der Sägen machte,
Bild
35 b: Sägewerk mit Handbetrieb und Drehbank;
Skizzen von Leonardo da Vinci ums Jahr 1500
Bild
37: Der jugendliche Maximilian als Zimmermann mit der Säge,
Holzschnitt von 1514
Bild
38: Die Säge als Marterinstrument; Holzschnitt von Lucas Cranach, 1539;
nach der im Mittelalter gebräuchlichen Strafe des Zersägens für
Landesverräter
Bild 40: Gatter-Sägewerk, Kupferstich aus dem Maschinenbuch von Besson 1578
Besson hängt in den Gatterrahmen, der bei ihm schon aus Eisen konstruiert ist (Bild 40) das erste Sägeblatt mit den Zahnspitzen nach unten, das zweite mit den Zahnspitzen nach oben, das dritte wieder nach unten und das vierte wieder nach oben. So will er erreichen, daß das Gatter beim Auf= wie beim Niedergang in je zwei Schnitten gleichmäßig belastet ist. In einem andern Sägewerk (Bild 41) hängt Besson zwei Sägeblätter in den Gatterrahmen ein, und er gibt den Zähnen eine Form, die man als ein umgedrehtes M bezeichnen kann. Er erhält dadurch ein Sägeblatt, das in beiden Richtungen schneidet. In dem Porträtbuch der Landauerschen Handwerkerstiftung in Nürnberg wird im Jahr 1571 ein Tischler abgebildet (Bild 42), in dessen Werkstatt wir eine Rahmensäge sehen. Die Form hat sich so herausgebildet, wie sie noch heute meist zu finden ist. Zwanzig Jahre später wird einer der Landauerschen Brüder, der nach der bildlichen Darstellung Bild 41: Gatter-Sägewerk, die Sägeblätter mit M-Zähnen, nach Besson 1578 ein Säger war, als „Schalenschrodter“ bezeichnet. Das Wort bezeichnet einen Handwerker, der mit der Schrotsäge Bretter sägt, die hauptsächlich zum Verschalen der Dächer verwendet wurden. Wir müssen bedenken, daß die Häuser des Kleinbürgers damals noch mit Holz gedeckt waren. Die Landauersche Stiftung, die von 1510 bis 1806 bestand, nahm ähnlich der Mendelschen (Bild 26) zwölf alte, arme Nürnberger Handwerker auf(51). Gegen Ende des 16. Jahrhunderts mehren sich die gedruckten Anweisungen zum Maschinenbau. Es sind große Tafelwerke, in denen die Ingenieure verschiedener Länder ihre Konstruktionen zeichnerisch niedergelegtBild 42: Säge eines Tischlers, Nürnberger Malerei von 1571
und erläutert haben. In einer Handschrift zu einem solchen später gedruckten Maschinenbuch ist das hier dargestellte Sägewerk um 1580 von dem deutschen Ingenieur Strada gezeichnet worden(52). Agostino Ramelli, Ingenieur des Königs von Frankreich, veröffentlichte 1588 in einem solchen Werk mehrere Sägegatter an denen die gleichschenklig,
Bild 43: Sägewerk, Handzeichnung von Strada, um 1580
dreieckige Form der Sägezähne mit zwischenliegenden Unterbrechungen auffällt (Bild 44)(53). Daß der Handwerker sich damals auch noch einfache Sägewerke zu bauen wußte, erkennen wir aus zwei Bildern, die der Italiener Veanzio um 1600 hinterlassen hat (Bild 45 und 46). Einmal ist eine Säge für Holz, das andere Mal eine Gattersäge für Stein dagestellt(54).
Bild 44: Sägewerk, nach einem Kupferstich aus dem Maschinenbuch von Ramelli 1588, zwischen den Sägezähnen sieht man Unterbrechungen
Der Antrieb der Sägewerke geschah, wie wir sehen, entweder von Hand oder durch Wasserkraft. Im Jahr 1592 gab der Holländer Cornelisz van Uitgeest den Windrad=Antrieb für Sägewerke an und seitdem haben sich die sogenannten Wind=Sägemühlen besonders in Holland bis auf den heutigen Tage erhalten. Im Jahr 1633 errichtete ein Holländer in der Nähe von London eine solche Mühle mit Windradbetrieb. Sie ging aber wieder ein und wurde später wiederholt neu errichtet. Es erhoben aber gegen diese Maschinen die Arbeiter Einspruch und zerstörten sie im Jahr 1768 (55). Auffallend spät finde ich den Antrieb eines Sägewerks durch Göpel. Es war die Konstruktion des als Nationalökonom Bild 45: einfaches Gatterwerk nach Veranzio, ums Jahr 1600 bekannten Gelehrten Johann Joachim Becher. Er ging dabei von wirtschaftlichen Gesichtspunkten aus und betrieb das Sägewerk durch Ochsen, „die man in den Wald verführen kann / zu den Bäumen selbst; denn man kan mit leichter Mühe / die geschnittenen Bretter verführen / als gantze Bäume“(56) Erst 1857 hat man diesen Gedanken praktisch verwirklicht <Bild 64>. Im Jahr 1589 finde ich den ersten Hinweis auf eine gezahnte Säge aus Metall, die Metall schneiden kann. Gimbattilsa della Porta, ein vermögender Edelmann aus Neapel,Bild 46a: einfache Steinlage, nach Veranzio, um 1600
der lande Reisen im Ausland gemacht hatte, verfasste in zweiter Auflage im Jahr 1589 ein Buch, darin er alles das sammelte, was er im Gegensatz zu der Masse seiner Zeitgenossen als „Natürliche Magie“ ansah. So erklärte er eine ganze Reihe von physikalischen und technischen Vorgängen und zeigte durch Experimente, das hier keinerlei Zauberei und Hexerei vorkomme. Bei dieser Gelegenheit erwähnte er eine gehärtete „Säge aus Stahl“, die so kräftig sei, „dass sei Eisen schneide.“ Dies ist sicherlich eine der frühesten, wenn nicht die früheste Nachricht von einer Kaltsäge. Bild 46b: Säge zum Zerkleinern von Brasilholz, Ausschnitt eines Kupferstiches von 1613 Porta sag in der glichen Stelle auch, daß man Eisen unter Beifügung von Schmirgel und Öl mit einem Kupferdraht schneiden könne (57). Portas Vorschlag scheint in dem betriebsamen England nicht unbeachtet geblieben zu sein; denn am 11. Dezember 1618 erwarb Bewis Bulwer eines der ersten britischen Patente auf eine Sägemaschine zum Zersägen von Eisenbarren. Er wollte aus den abgesägten Streifen Nägel herstellen (58). Besonders Sägen hatte man früher, um das sehr harte, als Farbholz geschätzte Brasilholz zu zerkleinern. Den Namen hat dieses Holz nicht von Brasilien, sonder es war schon Jahrhunderte vor der EntdeckungBild 47: Sträflinge, Brasilholz sägend, Kupferstich von 1663
dieses Landes in Europa bekannt und hieß „lignum bresilium“ oder „lignum braxillii“(59). In Nürnberg bildeten di Brasilholzstoßer oder „Prisilgstoßer“ ein eigenes Gewerbe (60). Das Zersägen dieses harten Holzes geschah im 17. Jahrhundert und später in den Zuchthäusern, d. h. in den Anstalten, in denen verwahrloste Jugendliche, Landstreicher und Dirnen wieder zum ordentlichen Lebenswandel erzogen werden sollten. Von unsern heutigen Zuchthäusern unterschieden sich diese Anstalten also sehr. Auf einem niederländlischen Kupfertisch vom Jahr 1613 ist das Sägen des Brasilholzes deutlich zu erkennen. <Bild 46>. An einem langen Eisen, das mit Handhaben versehen ist, Bild 48: Porträt von Adam Wybe, Erfinder der Eissäge, im Jahr 1637, das Porträt von 1644 sind zwei starke Sägeblätter seitlich in Knopfschlitzen befestigt und oben durch zwei Paar Eisenbügel gehalten. Zwei Sträflinge ziehen diese Doppelsäge über das in einem Bock eingespannte Farbholz, das dadurch in kleine Stücke zerteilt wird, hinweg (61). Auch gemeingefährliche Verbrecher, die man fesseln mußte, wurden (Bild 47) mit dem Sägen von Brasilholz in ihrer Zelle beschäftigt. Hier hat die Säge im Jahr 1663, wenn die Zeichnung richtig ist, drei nebeneinander liegende Blätter (62). Die Eisensäge scheint eine deutliche Erfindung zu sein; denn der aus den Niederlanden stammende Ingenieur Adam Wyebe (Bild 48) erhielt im Jahr 1637 von der Stadt Danzig ein Patent auf seine Erfindung „Eis zu schneiden“.Bild 49: Nürnberger Tischler mit leichter Rahmensäge, Malerei von 1679
Wyebe hat diese Erfindung bis zu seinem Tod mit Vorteil ausgenutzt. Aus den noch vorhandenen Akten (63) ließ sich aber nicht ersehen, welcher Art die Konstruktion dieser Eisensäge war. Dieser Wyebe wurde später , 1644, berühmt durch seine große Anlage einer Seilschwebebahn, die bei den Dazinger Festungsbauten zur Wegschaffung großer Erdmassen lange in Betrieb war. (64) Ein sehr ausdrucksvolles Porträt eines Schreiners aus dem Landauer’schen Bruderhaus (vgl. Bild 49) ist hier aus dem Jahre 1679 abgebildet (65). Das Wappen der Nürnberger Säge ist in einer mit Hunderten von Wappen gezierten Handschrift abgebildet, di alle Ordnungen der Nürnberger Handwerker, die um 1680 in Gültigkeit waren, enthält (Bild 50). Die Säger führen ein aufrechtstehendes, bauchiges, blaues Sägeblatt im Wappen (66).Bild 50: Säge im Wappen der Nürnberger Säger, Malerei um 1680
Die Werkstatt bildet im Jahre 1698 Christoff Weigel in einer Zusammenstellung der wichtigsten Handwerke ab (67). Die Verse bei dem berühmten Kanzelredner Abraham a Sancta Clara, der wegen seiner drastischen Vergleiche bekannt war. Wie sehen , wie der „Eberschmied“ dabei ist, die Zähne einer großen Säge einzufeilen. Neben ihm liegen eingentümlich geformte, lange Sägeblätter, Meißel und Bohrer. An der Wand hängen Rahmensägen und eine Metallsäge mit Griff. Außen am Fensterkreuz hat der Meister eine Säge ausgehangen, um Käufer anzulocken. Eigentliche Auslagen, Schaufenster, gab es damals bei Handwerkern nicht immer. Bei der Beschreibung der Abreiten des Messingbrenners, des heutigen Gelbgießers, erwähnt Weigel sogar Gattersäten für Metall: „so gießen sie (Messing) zu großen Tafeln und Platten, welche nachgehends durch den Messing=Schneider oder Säger auf einem Werk=Tisch, gleich den Holtz=Schneide=Mühlen fest gemacht zu ein= zwei= auch wohl drey Finger breiten Schienen, Zainen oder Stäben zerschnitten oder gesägt werden“(68) >. Bild 51: Der Eberschmied, Neberschmied oder Bohrerschmied, der auch Sägeblätter für Holz und Metall anfertigte, Kupferstich von 1698 Schiller hat sich in „Wallensteins Lager“ die ergötzlich polternde Redeweise des Abraham a Sancta Clara zum Vorbild für seinen Kapuzinerpater genommen. Hier ein Beispiel, wie Abraham in der Barockzeit beim „Säg=Müller“ erbaulich schrieb: „Ich weiß eine Sau / die hat keine Augen / keinen Rüssel / keinen Kopff / keine Füße / und ist doch eine Sau /Bild 52:Die Sägen des Bleistiftmachers, Kupferstich von 1711
das ist wunderbarlich; Ich weiß eine Sau / die hat keine Haut / keine Börsten / kein Fleisch / kein Speck / ist doch eine Sau / das ist seltzsam; Ich weiß eine Sau / die lebt nicht / und frißt doch mehr als eine gantze Heerde Sä / das ist achtlich.“ Dann erzählt er unmittelbar von allerhand Flüssen des Altertums und der neueren Zeit und sagt dann plötzlich: „Savus auf Deutsch die Sau / ein vornehmer Fluß in Sclavonien. Diese Sau hat kein Maul / lebt nicht / und frißt doch viel / da beist sie ein Stuck Acker hinweg / dort eine Reyh Wiesen / anderwärts ein große Gestätt / an einem Ort ein halbes Dorff / unterhalb eine gantze Au: Ey du grobe Sau / Anfänglich sei diese Sau ganz klein, später aber werde es eine großmächtige Sau. So werde auch kein Mensch „auf einmal eine grobe Sau / eine unzüchtige Sau.“ Also müsse man sich vor den kleinen Sünden hüten, wenn man nicht in die großen fallen wolle. Zu seiner Überschrift, dem Sägemüller, schwenkt Abraham nach dieser Betrachtung virtuos mit dem Satz: „ Wann die Säg einmahl recht ankommt und das Wasser treibt / ists gewiß / dass es bey Vorigem bleibt.“ Von da ab erzählt er alles mögliche über die Sägemühle, wo man sie anlegen soll, und was man drauf schneidet. Plötzlich schwenkt er wieder in geistliche Betrachtungen ab und schließt dann das Kapitel mit den Worten:“ Der Säg=Müller gewohne sich gleich im Anfang zum Guten / so wird man von ihm sagen können / daß er allezeit bey demselben verbleiben wird“(69)>. Die Säge eines verschwundenen Handwerks ist auf Seite 52 abgebildet. Sie ruht in einem Bügel zwischen Werktisch und Sitzbank des „ Bleiweiß=schneiders.“ Dieser Handwerker zerschnitt den Graphit – damals Bleiweiß genannt – zu feinen Stäbchen, die man in Holz faßte. Es ist also der Ahne unserer heutigen Bleistiftfabrikanten (70)>. Eine reichverzierte, mit künstlichem Eisenschnitt versehene Bügelsäge mit Metallsägeblatt befindet sich im Kunstgewerbemuseum in Berlin (Seite 54). Sie stammt etwa aus dem Jahr 1700 (71)>. Es ist mir aufgefallen, daß die Sägemühle den Zeichnern und Malern sehr selten und recht spät eine Anregung gab; denn man findet die Mahlmühle für Brotgetreide seit dem Mittelalter in einer endlosen Zahl von Darstellungen, niemals aber die Sägemühle. Die frühste mir bisher bekannt gewordene Darstellung einer sochen auf einem Kunstblatt stammt aus dem Jahr 1701 und auch hier ist sie mit der Wassermühle und der Windmühle zusammen in der gleichen Landschaft zu sehen (72)>. (Seite 55). An einer recht versteckten Stelle fand ich, daß ein eiserner Spanndraht anstelle des Spannstrickes bei der Rahmensäge ums Jahr 1700 von einem Niederländer erfunden wurde. Der Frankfurter Patrizier (73)> v. Uffenbach besuchte im Jahr 1710 den Amsterdamer Machanker Metz und sah bei ihm „Sägen, welche ein Gestell wie die gemeine Holz=Sägen hatten, außer daß an statt des Stricks ein eiserner Drat mit mit einer Schraube an einer Seite daran war.“ Man hat diese Rahmensägen, wie so manches Bild 54: Bügelsäge für Metall, der Bügel in reicher, durchbrochener Eisenschnittarbeit, Kunstgewerbemuseum zu Berlin, um 1700Bild 46b: Sägemühle, Kupferstich von 1701
andere Werkzeug, bisher irrtümlich für eine amerikanische Erfindung gehalten. Ums Jahr 1695 erschienen in Paris Abbildungen von Handwerkern, die im damaligen barocken Geschmack mit ihren eigenen Werkzeugen oder Fabrikaten bekleidet waren. Man fand an solchen Bildern Geschmack und es kamen bis etwa 1730 mehrere Serien solcher Kunstblätter „der mit ihren eigenen Arbeiten und Werckzeugen eingekleideten Künstlern, Handwerckern und Professionen“ heraus. Oben ist die Frau des Wagners dargestellt, die in der rechten Hand eine große Säge hält. Die Schnecken des Haares, die Puffärmel und die Krinoline sind aus Wagenrädern gebildet und rings um den Reifrock herum hängen alle möglichen Werkzeuge <74>. Bild 56: Säge in der Hand einer mit ihren eigenen Werkzeug eingekleideten Wagnersfrau, kolorierter Kupferstich um 1730
Der Laubsägen-Bügel wird 1763 in dem gewaltigen französischen Werk abgebildet, das eine Reihe von Gelehrten, die Encyclopédisten, über alle die bis dahin unbeachtet gebliebenen Gebiete des menschlichen Willens verfaßte. Sie wollten das zur menschlichen Tätigkeit Notwendige, bis in die kleinsten Einzelheiten wissenschaftlich ebenso sorgfältig behandeln, wie man seit Jahrhunderten die Einzelheiten der reinen GeisteswissenschaftenBild 57: Laubsäge, französischer Kupferstich von 1763
Behandelt hatte. So entstand unter dem Titel „Encyclopédie“ ein Werk von 34 Foliobänden mit über 3000 großen Kupfertafeln. Jedes einzelne Gewerbe, jedes Handwerk wir sorgsam beschrieben und alle feine Maschinen und Werkzeuge werden bis in die Einzelheiten abgebildet. Hier sehen wir oben die Laubsäge samt der Spannvorrichtung. Sie wurde damals von den Schachtelmachern benutzt <75>. Die Rahmensäge des französischen Schachtelmachers hatte ums Jahr 1750 die auf dem Bild 58 gezeigte Form. Der erste, der den später so überaus fruchtbar gewordenen Plan hatte Papier aus Holz herzustellen, der Regensburger Prediger Jacob Christian Schäffer, erstand 1768 eine originelle Sägemaschine (Bild 59). Der alte Herr hatte wohl selbst ein Bedürfnis, sich zwischen den anstrengenden gelehrten Arbeiten Bewegung zu verschaffen. So ließ er sich von dem Regensburger Tischler Simmerding die hier abgebildete Maschine (Bild 59) bauen, probierte sie aus und schrieb fugs ein Buch darüber. In einem großen geschweiften und verzierten Gestell hängt an einem Pendel eine Rahmensäge. Legt man auf zwei Konsolen ein Stück Holz, dann kann man im Wohn- oder Arbeitszimmer „zur Leibesbewegung für Gelehrte und Kränkliche“ nützlich Brennholz sägen <76>. Die soeben oben erwähnte Encyclopédie wurde von dem Berliner Gelehrten Johann Georg Krünitz für die deutschen Verhältnisse passend übersetzt und ergänzt. So entstand das größte bisher in Deutschland überhaupt erschienene, zusammenhängende Werk, ein Lexikon, das von A bis Z 242 Bände umfasst. Im 10. Band dieses Riesenwerkes Bild 58: Rahmensäge eines französischen Schachtelmachers, Kupferstich von 1763 steht auch eine Nachricht von der Eissäge: „Um das Eis eines Grabens oder Flusses zu durchschneiden und zu öffnen, bedient man sich einer Maschine, entweder in Gestalt eines Pfluges, oder in Gestalt einer Säge, welche von Menschen in Bewegung gesetzt wird“ <77>. Im 34. Band sagt Krünitz, daß man in der Geschützgießerei die angegossenen Trichter nach dem Erkalten „mit einer großen Säge, welche von 4 oder 5 Menschen an ihrem eisernen Bogen geführt wird“ abschneide <78>. Hier wird also eine Bügelsäge zum Metallschneiden in recht beträchtlichen Abmessungen verwendet. Wir hören vorher, daß der Nürnberger Mechaniker Lobsinger ums Jahr 1550 die Kreissäge zum Schneiden von Stein erfunden hatte. Die Kreissäge für Holz und Metall ist eine Erfindung von Samuel Bentham in Westminster. Er nahm am 23. April 1793 das britische Patent Nr. 1951. Der Antrieb sollte durch Dampfkraft erfolgen und die Beschreibung läßt, obwohl sie ohne Zeichnung eingereicht wurde, erkennen, daß ein kreisrundes, gezahntes Sägeblatt zwischen zwei Flanschen eingespannt, nach einer Richtung hin umläuft. Die Säge soll rohe Werkstücke, wie sie aus der Gießerei oder aus der Schmiede kommen mit geraden Kanten verschieben und hoch und tief verstellen. Die Sägeblätter sollen entweder aus Stahl oder aus Eisen mit aufgeschweißtem Stahlkranz bestehen. Größere Blätter werden aus einem eisernen Stammblatt mit angesetzten Ringausschnitten hergestellt <79>. Bild 59: Reich verzierte Sägemaschine, die im Zimmer zur Leibesbewegung benutzt wurde; Kupferstich von 1768 In der Literatur ist die Angebe verbreitet, die Kreissägen seien die Erfindung eines Deutschen namens Gervinus. Trotz vieler Mühe habe ich nichts über einen Mann dieses Namens und über diese seine angebliche Erfindung feststellen können. Nach einer andern Lesart sollen die Kreissägen zum Zersägen von Eis im 18. Jahrhundert im Uralgebirge <80> verwendet worden sein. Mir erscheint diese Nachricht, obwohl keine Quelle dafür angegeben wird, glaubhaft, weil man im Ural auch frühzeitig rotierende Steinfräser benutzte <81>. Im Jahr 1799 ließ sich L. C. A. Albert in Paris die gezahnte Kreissäge als „scie fans fin“ patentieren. Sie ist, wie wir unten erkennen, aus mehreren Segmenten zusammengesetzt <82>. Die Erfindung wurde alsbald auch in Deutschland bekannt gemacht <83>. Die französische Bezeichnung „Säge ohne ende“ hat oberflächliche Beobachter veranlaßt <84>, die Albertsche Kreissäge für das zu halten, was der Franzose heute darunter versteht: für eine Bandsäge. Im Jahre 1801 erfand Marc Isambard Brunel die Kronsäge, die aus einem Vollkreis gebogenen Sägeblatt besteht und mit der gezahnten Kante kreisförmige und bogenförmige Ausschnitte aus Holz macht <85>. Im Jahr 1806 werden in den vornehmen Häusern der Engländer große Vorlegemesser gebräuchlich, die am Rücken scharfe Sägezähne haben, um die Knochen der großen englischen Braten zu zersägen <86>.Bild 60: Kreissäge, Patentzeichnung von 1799
Im Jahr 1807 erfand der englische Ingenieur William Newberry die Bandsäge <87>. Ob er sie im gleichen Jahr, wie man gelegentlich liest <88>, auch gebaut hat, ist nicht nachweisbar. Und im Jahre 1808 ist die Erfindung der Furnierholzsäge für England zu verzeichnen. Der Erfinder ist der soeben genannte berühmte englische Ingenieur Brunel <89>. Eine verschwundene Erscheinung im Straßenbild ist der Sägenausrufer. Er durchzog ehemals, wie viele andere Ausrufer, die großen Städte und pries feine Ware durch einen melodischen Gesang an. Jahrhundertelang gab es fast für jede Gruppe von verwandten Gegenständen solche Straßenausrufer, die ihre eigenen Melodien riefen; denn durch den Tonfall konnten sie sich von der Straße aus besser kenntlich machen, als durch ihre meist in fremdem Dialekt stehende Aussprache. Die Sägenverkäufer kamen aus Thüringen, aus Westfalen und aus der damaligen Grafschaft Henneberg in Franken. Ein nach Hamburg kommender Sägenhändler ist im Jahr 1808 abgebildet (Bild 61). Er ruft singend: „Sagen koop!“ <90>. Aus einem Brief vom 27. Juli 1821 erfahren wir etwas über die ersten Anfänge der deutschen Gußstahlindustrie zur Sägefabrikation. Friedrich Krupp schreib damals an eine Remscheider Firma, er bäte sie „recht bald die bewußten fertig gewordenen Sägen zu übersenden,denn in circa 8 Tagen wünsche ich dieselben einem hohen Beamten, der alsbald von Berlin hier eintreffen wird, als Muster vorlegen zu können“(91)>. Krupp bittet, in dem Begleitbrief zu bemerken, daß diese Sägen von seinem Grßstahl gefertigt seien. Er will diesen Brief dem Bild 61: Hamburger Sägenhändler, Kupferstich von 1808 Hohen Beamten zeigen und deshalb soll der Brief so eingerichtet sein, „daß ichihn darf lesen lassen und mich auch auf Ihnen als Sachkenner beziehen kann.“ Weiter erfahren wir aus dem Briefe, daß man sich über die Härte des zu verwendenden deutschen Gußstahles noch nichtBild 62: Steinsäge nach einer Patentzeichnung von 1833, (vgl. hier die Bilder 38 - 39)
einig war. Krupp wünschte einen möglichst harten Gußstahl zu verwenden, der nur nicht so spröde sein durfte, daß die Zähne beim Schränken abbrechen. Eine selbständige Sägenindustrie gab es in Deutschland damals noch nicht. Die Eisenwaren=Fabriken machten schlecht und recht Sägen mit anderen Werkzeugen zusammen. Das ersieht man am besten aus einer Zeichenrolle vom Jahr 1765, in die auf Anordnung des Kurfürsten Karl Theodor v. Berg die Warenzeichen der im Bergischen Land tätigen Handwerker niedergelegt – meist in Siegellack abgedruckt – find. Bild 63: Eissäge, aus der Illustr. Zeitung, 1858 Da manche Handwerker angaben, wie lange ihre Vorfahren diese Zeichen schon führten und für welche Gegenstände sie die Zeichen verwendeten, kann man die bergische Sägenfabrikation bis etwa zum Jahr 1600 zurückführen. Hundert Jahre später – um 1700 – sind schon viele Werkzeugmacher in dieser Industrie beschäftigt. Heute sind in Remscheid eine Anzahl Fabriken ausschließlich mit der Herstellung von Sägen beschäftigt. Untern ihnen ist die im Jahr 1822 – also vor 100 Jahren – gegründete, im Besitz der Firma J. D. Dominicus & Soehne befindliche Fabrik eine der ältesten. Das älteste deutsche „Fabriken= und Manufacturen=Address=Lexicon“ von J. C. Gädicke <erschienen 1799> kennt selbständige Sägefabriken nicht. Es sagt: „Sägeblätter, mehrartige, lange, dünne, auf einer Seite mit Zähnen versehene Werkzeuge, so die Eisenfabriken nach Gewicht, Dutzenden oder Stücken in den Handel bringen“. Eine Säge, die sowohl wegen der Antriebsart, als auch wegen ihrer Wirkungsweise für die Zeit, da sie aufkam, originell ist, stammt vom Erfinder des Dampfhammers, vom englischen Ingenieur Nasmyth. Dieser ausgezeichnete Konstrukteur setzte 1849 eine ungezahnte, weiche kreisförmige Stahlscheibe auf die Welle einer Dampfturbine. Er erhielt also eine Umdrehungsgeschwindigkeit von mehreren tausend Drehungen in der Minute. Nähert man dieser Rundsäge Schmiedeeisen, ungehärteten oder gehärteten Stahl, hartes Messing oder andere Metalle, dann entstand eine breite Schnittfuge, aus der die Metallteilchen in glühendem Zustand als gewaltige Funkengarbe herausschossen. Man hat diese Sägen „Schnellreibsägen“ genannt. (92)Bild 64: transportables Dampfsägewerk, 1857
Besonders starke Sägeblätter wurden zu den Ausrüstungen der Polarexpedition des vergangenen Jahrhunderts angefertigt. So sehen Sie auf Bild 63 die Expedition des „Northstar“, der in den 40er Jahren in das Polarmeer gefahren ist, um den verschollenen Nordpolfahrer Franklin aufzusuchen. Man hatte diese Säge mitgenommen, um das Schiff, wenn es ins Eis eingefroren war, heraussägen zu können. Das Blatt hatte eine Länge von 20 Fuß. Es wurde, wie wir sehen, an einem Strick gezogen und unten im Wasser durch ein Gewicht beschwert. Ein transportables Dampfsägewerk (Bild 65), das man im Wald aufstellte, wurde 1857 auf der Wiener Ausstellung bekannt. Das Gerüst der Maschine wird zwischen zwei Bäumen befestigt. Auf diese Weise wollte man zeit und Arbeit ersparen und auch den Holzverlust, den die Axtarbeit mit sich bringt, vermeiden. Der Erfinder dieser Maschine war der fälschliche Ingenieur Ludwig Zeschke (93). Sägen dieser Art wurden um 1675 von dem deutschen Nationalökonom Becher angegeben. Neuerdings wurden Bild 65: transportables Handsägewerk, 1861 sie wohl durch den Pariser Mechaniker Mourey wieder in Erinnerung gebracht (94). Im Jahr 1861 kam in Amerika eine transportable Säge auf, die von Hamilton erfunden war. Mit ihr konnte man nicht nur Bäume fällen, sondern – nachdem man das Blatt senkrecht gestellt hatte – auch in kurze Stücke sägen. Der Antrieb erfolgte durch Kurbeldrehung (95). Bild 66: Der Sägemann, Museum in Celle Die Bandsäge für Metall wurde von der Firma Panhard & Levassor in Paris im Jahr 1866 zuerst versucht und zwei Jahre später in Havre ausgestellt. Ein Jahr vorher hatte die Engländer Schnittproben an Panzerplatte, die mir der Bandsäge ausgeführt waren, in Paris ausgestellt (96). Zum Schluss etwas Humoristisches. Bild 67: Spottbild auf den schrillen Ton beim Feilen der Sägen, 1864I in der Lüneburger Heide hatten die Bauern ehemals in der Kinderstube den „Sägemann“. Es ist eine vom Dorfschmied aus Eisenblech hergestallt die man mit zwei scharfen Spitzen neben die Wiege die Kindes auf die Kante einer Truhe oder eines Stuhles setzte. Der blecherne Mann hält eine gewaltige Sage, an der unten ein Stück Blei befestigt ist. Stößt man die Säge an, dann schwingt der Sägemann eine lange Zeit, das Kind sieht ihm aufmerksam zu und vergißt das Weinen. (97) Daß das Schleifen der Sägezähne einen üblen Ton ergibt, illustriert ein englisches Spottbild aus dem Jahr 1864. Der Meister der die Säge kreischend schleift, sieht neidisch zu dem singenden Pfau empor, dessen Töne die Schönheit des Sägetons fast zu übertreffen vermögen (98). Zum Schlussbild ist nichts zu sagen; es ist eine der trefflichen Karikaturen, die selbst deutlich genug reden.Bild 68: Spottbild von 1852
LITERATURNACHWEIS(1) Museum für Völkerkunde Berlin, Prähistorische Abteilung ll, 3948
(2) R. Forrer, Reallexikon der prähistorischen Altertümer, Berlin 1907, S. 669.
(3) R. Forrer, Reallexikon der prähistorischen Altertümer, Berlin 1907, Taf. 29; F. M. Feldhaus, Technik der Vorzeit, Leipzig 1914, Abb. 94.
(4) Forrer, ebenda, S.780; Feldhaus, ebenda Abb. 94.
(5) W. M: Flinders Petrie, Tools and Weapons, London, 1917, Taf. 51.
(6) G. Steindorff, Das Grab des Ti, Leipzig 1913, Taf. 133.
(7) P.E. Newberry, Live of Rkhmara, Westminster 1900.
(8) R. Forrer, Reallexikon der prähistorischen Altertümer, Berlin 1907, Fig. 237, 530 und 531.
(9) Orginal in der Sammlung Meyer=Steineg in Jena (Meyer=Steineg, Chirugische Instrumente des Altertums Jena 1912, S. 46).
(10) Ovid, Metamorphosen, Buch8; Seneca, Epistolae 90; Plinius, historia naturalis, Buch 7, Kap. 57.
(11) Daremberg et Saglio, Dictionnaire des antiquités, Paris 1877 ff, Artikel: Daedalos.
(12) A. F. Gorius, Museum Etruscum, Bd. 1, Florenz 1737, Taf. 199.
(12a) Einen ägyptischen Schmelzofen sah man lange als einen Glasbläserofen (F. M. Feldhaus, Technik der Vorzeit 1914, Sp. 449). Ein ägyptisches Bild des Seilers bei der Arbeit wirdn och ganz phantastisch erklärt (Geschichtsblätter für Technik, Bd. 2, 1915, S. 32). Die Darstellung eines Blasbalges in einer Goldschmiedewerkstatt wird als goldene Schlüssel ausgegeben (ebenda, S.35). Laienhafte Ansichten von der antiken Technik und auch von der Läge im Altertum veröffentlichte 1919 Albert Neuburger in seinem Buch über die Technik des Alterums.
(13) Antichi Monumenti, Florenz 1910, Taf. 49.
(14) Ebenda.
(15) Museum Capitolinum, Rom 1782, Taf. 15.
(16) Jounal de la Société d´ Archéologie Lorraine, Nancy 1888, S. 83.
(17) Dictionnaire des anitquités von Daremberg und Saglio, Paris 1877 bis 1904, Fig. 6375.
(18) L. Jacobi, Römerkartell Saalburg, Homburg 897, Taf. 34, Fig. 6; ebenda Seite 209, Nr. 28, Taf. 34, Fig. 5.
(19) Jacobi, ebenda Seite 209, Nr. 26.
(20) Jacobi, ebenda, Taf. 37, Fig. 12; Der Limes, Band 10, Taf. 9, Fig. 19.
(21) Inventar=Nr. 8627.
(22) Plinius, Historia naturalis, Buch 36, Kap. 9.
(23) Moritz Heyne, Das altdeutsche Handwerk, Straßburg 1908, S. 10 11.
(24) M. Viollet de Duc Dictionnaire du Mobilier, Bd. 2, Paris 1871, S. 529; M. Heyne, Das altdeutsche Handwerk, Straßburg 1908, Abb.6.
(24a) Miniature dell´ anno 1023, Montecassino 1896, Buch 17, Kap. 5, Taf. 119.
(25) Quellenschriften für Kunstgeschichte, Bd. 7, Wien 1874.
(26) J.B.A. Lassus, Album de Villard de Honnecourt, Paris 1858, Blatt 22 v (nach dem Manuskript der Nationalbibliothek zu Paris); vgl. über Wilars: T. M. Deldhaus, in der Zeischrift des österreichischen Ingenieur= und Architektenvereins zu Wien, 1906, Nr. 30.
(27) J. Beckmann, Beyträge zur Geschichte der Erfindungen, Bd. 2, Leipzig 1788, S. 268.
(28) Ebenda, S. 270.
(29) Ebenda, s. 271.
(30) NX. Willemin, Monuments Français, Paris 1814, Tafel 114. Willemin sagt, dass dises Stück auf König Thibaule VI.; den Großen, Grafen des Champagne zurückgehe. Dieser starb im Jahr 1253. Dieser Annahme aber widerspricht der ganze Stil der Darstellung und auch die Kostüme gehören der zweiten Hälfte des 14. Jahrh. an.
(31) Handschrift Amb. 217 des Städtischen Archivs zu Nürnberg; F. M. Feldhaus, Technik der Vorzeit 1914, S. 702.
(32) Cronicques de Charlmaine, Ausgabe Brüffel 1909, Taf. 95.
(33) P. Lacroix, Arts, Paris 1871, S. 333.
(34) Mitteilungen aus dem Germanischen Nationalmuseum, Band 1, Nürnberg 1886, S. 46.
(35) Zedler, Universallexicon, Leipzig 1740, Bd. 26, SP. 483.
(36) Uffenbach, Reisen, Bd. 1, 1753, S. 52.
(37) Notizblatt des österreichischen Ingenieur=Vereins 1850, Nr. 4.
(38) Dingler, Polytechisches Journal, Bd. 52, 1834, S. 464.
(39) Les manuscrits de Léonard de Vinci publié en fac=simile avex transcription littérale etc. par M. Charles Ravaisson=Mollien, Paris, A. Quantin, 1881/1890: Manuskript B, Blatt 66 b.
(40) Die bedeutsamen technischen Leistungen dieses Mannes faßt zusammen: F. M. Feldhaus, Leonardo der Techniker, Jena 1913.
(41) Il codice atlantico die Leonardo da Vinci nella Biblioteca Ambrosiana die Milano, riprodotto e´pubblicato dalla Regia Accademia dei Lincei etc. Trascrizione diplomatica e critica die Giovanni Piumati. Ulrico Hoepli, Milano 1894/1904. Blatt 381 R. b.
(42) Pontoppidam, Historie von Norwegen, Kopenhagen 1753, I, S. 244.
(43) N. Cragii, Historia regis Christiani III.; Kopenhagen 1737, S. 293.
(44) Weiß Kunig, Blatt 21 (auf über 200 Holzschnitten wurden in den Jahren 1514 bis 1516 die Taten des Kaisers Maximilian dargestellt. Der Abdruck geschah aber erst 1775).
(45) Wetzer und Welte, Krichen=Lexikon, Freiburg 1853, Bd. 10, S.153; D.H. Kerler, Die Patronate der heiligen, Ulm 1905, S. 299.
(46) Wittenberg 1539.
(47) Rodler, Perspectiua, Frankfurt 1546. Blatt F V.
(48) Doppelmayr, Nachrichten von Nürnbergischen Künstlern, 1730, S. 293; Geschichtsblätter für Technik und Industrie, Bd. 4, Berlin 1917, S. 208; F.M. Feldhaus, Technik der Vorzeit, Leipzig 1914 Sp.632.
(49) Britisches Patent von G. W. Wildes vom 15. 4. 1833, Nr. 6411; Repert of Patents Inventions 1834, S. 215; Dingler, Pl. Journal Bd. 54. 1834, S.329.
(50) J. Besson, Theatrum instrumentorum, Lyon 1578, Taf. 13 und 14.
(51) Städtisches Archiv Nürnberg, Handschrift Amb. fol. 279, Blatt 49.
(52) Jacopo de Strada, Variae ac faciles molendia, Handschrift der Technischen Hochschule zu Charlottenburg, Nr. 15555, Blatt 46; gedruckt unter dem Titel >Künstlicher Abriß allerhand Wassermühlen<, Frankfurt 1671.
(53) Ramelli, Le machine, Paris 1588, Blatt 136.
(54) Veranzio, Machinae novae, Venedig, um 1600, Blatt 44.
(55) J. Beckmann, Beyträge zur Geschichte der Erfindungen, Bd. 2, 1788, S. 275.
(56) J. J. Becher, Närrische Weissheit, 1682, S. 55.
(57) Porta, Magia naturalis, Neapel 1589, Buch 13, 5, 2.
(58) Britisches Patent Nr. 10.
(59) Heraklius, De coloribus Romanorum, Ausgabe von A. Ilg, Wien 1873, Buch 3, Kap. 34 u. 35.
(60) Handschrift Amb. 279 des Städtischen Archivs zu Nürnberg, Blatt 63.
(61) Kupferstich >Het Tuchthuys<, gestochen von H. Allard; vergl.: Zeitschrift für Strafrechtswissenschaft, Bd. 26. 1906, Taf. 2.
(62) Zeitschrift für Strafrechtswissenschaft, Bd. 26, 1906, Taf. 3.
(63) Akten des Danziger Stadtarchivs, Abt. 12, Nr. 69, S. 66; Mitteilungen des westpreußischen Geschichtsvereins, Bd. 8, 1909, S. 84; Geschichtsblätter für Technik und Industrie, Bd. 4, Berlin 1917 S. 209.
(64) F. M. Feldhaus, Ruhmesblätter der Technik, Leipzig 1910, Abb. 204.
(65) Landauersches Stiftungsbuch: Stadtarchiv Nürnberg, Amb, fol. 279, Blatt 142 A.
(66) Handschrift 952 des Germanischen Museums zu Nürnberg.
(67) Weigel, Abbildung Der Gemein=Nützlichen Haupt=Stände, Von denen Regenten . . . Biß auf alle Künstler Und Handwercker, Regensburg 1698, S. 360. Später erschien der Kupferstich in: Abraham a Sancta Clara, Etwas für Alle / Das ist: Eine kurtze Beschreibung allerley Stands=, Ambts= und Gewerbs=Persohnen . . ., Würzburg, Bd. 2, 1711, S. 432.
(68) Weigel, Haupt=Stände, Regensburg 1698, S. 354 und 356; Abraham a Sancta Clara, Etwas für Alle, Bd. 3, Würzburg 1711, S. 352.
(69) Abraham a Sancta Clara, Etwas für Alle, Dritter Theil, Würzburg 1711, Seite 521.
(70) Abraham a Sancta Clara, Etwas für Alle, Bd. 2, Würtzburg 1711, S. 109.
(71) Inventar 98, 83.
(72) Georgica curiofa, Nürnberg 1701, Bd. 1, S. 98.
(73) Z. C. v. Uffenbach, Reisen, Frankfurt 1754, Bd. 3, S. 537.
(74) Martin Engelbrecht, Assemblage nouveau des Manouvries habilles. Neueroffnete Samlung der mit ihren eigenen Arbeiten und Werckzeugen eingekleideten Künstlern, Handewerckern und Porfessionen, Augsburg um 1730, Blatt 22.
(75) Diderot et d’ Alembert, Encyclopèdie, Bd. 2, der „Planches“, Paris 1763.
(76) Schäffer, Sägmaschine, Regensburg 1769, Taf.2.
(77) J.G. Krünitz, Encyklopädie, Bd. 10, Berlin 1777, S. 491.
(78) Ebenda, Bd. 34, Berlin 1785, S. 284.
(79) Repertory of arts, London, Bd. 10 1799, S. 229; Die Werkzeugmaschine Zeitschrift für praktischen Maschinenbau, Berlin 1919, Bd. 23, S 315.
(80) Ludwig Beck, Geschichte des Eisens, Bd. 3, Braunschweig 1897, S. 477.
(81) F.M. Feldhaus, Ein Russischer Stein-Fräser mit verlegbarer Antriebswelle, in: Geschichtsblätter für Technik und Industrie, Berlin 1919, Band 6, S. 88.
(82) Französisches Patent vom 12. September 1799, Nr. 355, abgedruckt in den Brevets, Bd. 11, S. 121.
(83) Journal für Fabrik 1799, Bd. 17, S. 431, 1801, Bd. 20, S 256; 1802; Bd. 23, S. 390 mit Tafel.
(84) Die Werkzeugmaschine, Zeitschrift für praktischen Maschinenbau, 1919, Bd. 23, S. 257.
(85) Britisches Patent Nr. 2478 vom 10. Februar 1801.
(86) Englische Miscellen, herausgegeben von J. C. Hüttner, Tübingen, Bd. 24, 1806, S. 125.
(87) Britisches Patent Nr. 3105 vom 30 Januar 1808.
(88) Die Werkzeugmaschine, Zeitschrift für praktischen Maschinenbau, Berlin 1919, Bd. 23; S. 257.
(89) Britisches Patent Nr. 3116 vom 14. März 1808.
(90) Suhr, Der Ausruf in Hamburg, Hamburg 1808, Taf. 56.
(91) W. Berdrow, Friedrich Krupp, Effen 1915, S. 249.
(92) Die Werkzugmaschine, Zeitschrift für praktischen Maschinenbau, Berlin 1920, Bd. 24, S. 237.
(93) Illustriert Zeitung, Leipzig 1858, S. 65.
(94) Französisches Patent Nr. 1007 vom 3. August 1822.
(95) Illustrierte Zeitung, Leipzig 1862, S. 65.
(96) Die Werkzugmaschine, Zeitschrift für praktischen Maschinenbau, Berlin 1919, Bd. 23, S. 257.
(97) Original im Museum zu Celle.
(98) Punch, London 1864, Bd. 46, S. 167.
(99) Fliegende Blätter 1852, Bd. 16,S. 13.